越南签证最新消息,一般留学签证受理后多久可以拿到

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每一个海外的华人,都碰到到文化的冲突,都面临着文化认同的问题,并且这一问题又有着代际差异。

具体地,我还是以美国的华裔说起吧。

美国的华人最早可追溯到19世纪中叶,那时在加州,华工掀起了一股淘金热。“San Francisco”,至今仍然被称为"旧金山"的缘故。此外,华人移民还为横跨美洲大陆的铁路提供了大量的劳工,铁路西段的建设,离不开华工的努力。在1979年中美关系正常化后,中国大陆和台湾的移民潮开始出现,1997年前香港移民大幅增长,21世纪后则是中国大陆留学生的移民更为显著。

我们的朋友圈中,多数华裔是在中美关系正常化后的“知识精英”移民。他们的后代随着移民的时间越久,对母国的情感越淡,与同胞间的隔阂也越深,身份认同的问题也愈益突出。

很多华人移民第二代,也就是经常所说的ABC(American Born Chinese),被称为“Banana”(香蕉人)。言外之意,外表是黄皮肤的中国人,内核却是白人的主流价值观。说他们是中国人,但是他们不会说汉语,很多也不认同自己的华人身份,在很多中国留学生眼中,他们不是中国人,不是自己的同胞。然而在白人主导的社会中,他们则是中国人。这样的尴尬或许是华裔成长中最经常面对的烦恼。

华裔在成长过程中,最大的一个问题是“身份认同危机”。身份认同危机,通俗地说,就是当一个人从原来的身份改变成另外一个身份时,他就不清楚自己到底是谁了。在经过内心的纠结之后,他会特别强调和认同他的新身份,所以他会做出比平常表达要过激很多的行为。由于所处的社会环境不同,华人新移民第二代在行为、心理等各方面都与新移民第一代不一样越南留学,移民第二代在文化上缺乏归属感,感觉自己是属于两种文化之间的人。他们不像第一代移民对祖国及中国文化还有着强烈的认同感,他们一般在形式上接受着家庭的中华文化熏陶,但内心崇尚西方的主流文化。

而且,美籍华裔与中国背景的留学生也难以形成一个群体中去,若是会说中文,他们也不大了解中国留学生嘴上挂着的最时兴的网络用语。在此情况下,许多华裔自己成为了一个圈子,他们有自己的时尚潮流,在外表打扮上与白人一致,夸张外放的妆容掩盖温和的华人面孔,丰富的表情表现热情自由,派对的热闹刺激忽视自己的族裔背景,但在家中又不得不遵循华人较为保守的文化传统,他们不是“Chinese-American” 而是“Asian-American”。由于华裔群体的特殊性,他们组建着夹在“美国人”和“中国人”之间的华裔圈子。

纽约大学亚太裔美国人研究中心主任陈杰克( Jack Tchen)曾表示,“新移民第二代开始寻找一个中间的立场,不完全和现代美国人的模式相同。对第二代亚裔美国人来说,其身份认同不是建立在共同的种族、信仰或语言( 除英语外) 上,而是建立在共同分享的经验上”。从这点说来,便不难理解他们的处境了。

美国是个移民国家,文化、种族也多元,但多元中却有着排序,正如中国的社会阶层也分层一般。白人主导,黑人其次,拉丁裔、亚裔其后。单论东亚文化圈中,华人文化好似不如日、韩文化那样更受当地人喜欢越南留学,甚至也不及泰国、越南、菲律宾等国家的受欢迎程度,其中有政治原因,当然文化影响力也很重要。何况,中国文化在外国人眼里、华人眼里也分为三派,第一是香港文化,第二是台湾文化,第三是大陆文化,这三个华人文化区也有一定的分散。

近些前来,随着中国经济的发展与国家的强大,大陆文化的影响才逐渐大了起来。

每一位海外华人都会面临着文化的冲击,开始是抵触,中间是接受,最后是融合。从历史上看,文化的融合正是在多元文化的碰撞中产生更为灿烂的文化,如唐朝文化便是中原文化、少数民族文化、佛教文化的合体,从而产生了绚丽多姿、多元开放的盛唐文化。身份认同危机,在短期看来也许不是一件开心的事,但长远看,这也许是文化碰撞进而融合的一个阶段。

在多元文化的大环境中,华人不能忘记中华文化。有人把它比作放风筝,很贴切,如果失去了执线的一端,风筝就会肆意旋转,最终坠落。不知道自己的源,不接受自己从哪儿来,就不知道未来,就会迷失方向。

由于做过相关的研究,我对这一问题尤其重视,在对女儿的教育上,我很注意这一点,女儿坚定地认同自己是中国人,她的中文水平基本保持国内同年级水平,但愿这一状态能持续。

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